Zegevieren
Algemene symboliek in de Paastijd
Vanaf Pasen tot Pinksteren
Zeven weken, vijftig dagen, wordt het geheim van Pasen gevierd; vijftig dagen zijn we verbaasd over het nieuwe leven en heel de natuur viert mee. Vervolgens wordt Pasen afgesloten met de zondag die Beloken Pasen heet. En dit geheel beslaat 8 dagen. Die achtste dag is de zondag waarop de dopelingen hun witte klederen afleggen ten teken dat het Paasfeest voorbij is. Het oud Nederlandse woord ‘beloken’ komt van het woord ‘beluiken’ . Dat komt weer van ‘luiken sluiten’ oftewel ‘afsluiten’. Beloken Pasen is dus dezelfde zondag als de 2e zondag van Pasen. In het Latijn de ‘Dominica in albis’, vertaald de ‘witte kleding zondag’.
In de lezingen rond en na Hemelvaart wordt gezinspeeld op de Heilige Geest die uitgestort zal worden.
De paastijd wordt afgesloten met Pinksteren.
Symboliek
- paastuin – leven
- getallen – twaalf leerlingen werden twee aan twee uitgezonden
- aardbol – de aarde komt opnieuw tot leven
- kruis met bijv. bloemenkrans of bloeiende compositie – opstaan uit de dood
- paaskaars – het licht van Pasen
- steen – als verwijzing naar het geopende graf
- boog – als verwijzing naar leven in het nieuwe verbond
- doopvont – als verwijzing naar de vernieuwing van de doopbelofte, achthoekig verwijzing naar de ‘achtste dag’
- een staf en / of een grazige weide – de goede Herder
- wijnstok, knoest van een druif – als verwijzing naar verbondenheid met de Levende
- Wit is tot Pinksteren de liturgische kleur.
Tuinmaterialen
Met het gebruik van voorjaarsbloemen, met name witte, rode en gele bloemen of natuurlijke materialen, sluit u goed aan bij de thematiek van het nieuwe leven waarin Jezus voorgaat.
Uit tuinen zijn voor het bloemschikken onder meer bruikbaar:
- allerlei witte bloesemtakken zoals van sneeuwbal, sering, meidoorn, sierkers, Chaenomeles, rododendron, lijsterbes, sering
- de eerste rozen, tulpen, narcissen, iris, (pollen) viooltjes, gebroken hartjes, damastbloem, witte judaspenning, lelietjes van dalen, akelei, jacobsladder, engelwortel, vergeet-mij-niet, voorjaarsmargriet (Doronicum), brem, salomonszegel, boshyacint.
- Rode bloemen uit tuin en bermen zijn in deze periode niet altijd ruim voorhanden, denk als alternatief aan rood blad of takken van de rode kornoelje.
tekst: Tini Brugge
Wezenzondag: zondag tussen Hemelvaart en Pinksteren.
De leerlingen zijn bijeen, hoorden hun Heer spreken over de Geest die zal komen; niets kan hen scheiden van Christus.
Maar als hun Meester ineens niet meer zichtbaar is, overkomt hen een gevoel van verlatenheid.
Zij voelen zich als wezen zo kwetsbaar. Niemand die voor hen opkomt wanneer ze belaagd worden?
‘Maar wij zegevieren in dit alles glansrijk dankzij Hem die ons heeft liefgehad’.
Romeinen 8 vers 37 geeft een tegengeluid, lees de tekst in de juiste context: Romeinen 8: 31-39.
Schikking en symboliek
Het gipskruid, geschikt in de vorm van een wolk, geeft aan dat er iets aan het zicht onttrokken is, maar de rode bloemen ertussen laten zien wat er juist zichtbaar is geworden…..Gods Liefde.
Bloemen in de rode kleur van de Geest en van Liefde.
Een lauwerkrans, is symbool van overwinning. De krans, al bekend bij de Romeinen, is niet helemaal gesloten.
Een stevig ijzerdraad is omwonden met stro en dakpansgewijs bekleed met laurierblad.
Zegevieren dankzij Hem die ons liefheeft!
Werkwijze
Er is een metalen standaard in combinatie met een loodprikker gebruikt om de schikking op hoogte te brengen.
Omwikkel heel stevig ijzerdraad met stro, maak de beide uiteinden smaller dan het middenstuk dat breed is.
Bevestig – met ijzerdraad of lijm – op het brede gedeelte een bakje, met een loodprikker erin. En bekleed de krans dakpansgewijs met laurierblad.
Plaats de delen op elkaar, prik de rode bloemen in de loodprikker, vul het bakje verder met mos om het gipskruid in te steken.